序 言 在日本流传着一本书,被称为“商业圣经”,这本书就是涩泽荣一的《〈论语〉与算盘》。《〈论语〉与算盘》是涩泽荣一总结其一生学习《论语》的体会与经营企业的经验,汇集平日的讲演与言论而成的一本书,集中表达了儒家的经营理念与儒商的处世之道。 涩泽荣一是日本明治维新时期的实业家,被誉为“日本企业之父”“日本金融之父”“日本现代文明的创始者”。涩泽荣一经历了江户、明治、大正、昭和四个时代,参与了日本走向现代的整个历程,对日本的现代化做出了巨大的贡献。他曾赴欧考察学习西方的产业制度,率先改革日本的租税和货币体制,推行新式的会计制度,最早引进西方的股份制度;创立了日本的第一家股份制银行,并参与创立或主持了日本五百多家大企业,如王子制纸会社、日本邮船会社、大阪纺织会社、东京海上保险公司、东京石川岛造船会社、日本铁道会社等,这些企业在今天的日本乃至世界仍具有巨大影响。日本一家著名的财经杂志对一百位最成功的企业家进行调查,问:“谁是你最崇敬和对你影响最大的人?”结果涩泽荣一名列第二。 涩泽荣一最可称道的是提出了“《论语》与算盘”的儒家式经营理论,为日本的经济发展确立了“义利合一”的指导原则,并且涩泽荣一以其儒商的典范影响了好几代日本企业家,为儒家文化在现代的转化与复兴做出了活生生的有力见证。涩泽荣一说:“我始终认为,算盘要靠《论语》来拨动,同时《论语》也要靠算盘才能从事真正的致富活动。因此可以说,《论语》与算盘的关系是远在天边,近在咫尺。”又说:“士魂商才也是这个意思,为人处世时,应该以武士精神为本,但是,如果偏于士魂而没有商才,经济上也就会招致自灭。因此,有士魂,还必须有商才。要培养士魂,可以从书本上借鉴很多,但我认为,只有《论语》才是培养士魂的根基。那么,商才怎样呢?商才也要通过《论语》来充分培养。或许说道德方面的书同商才没有什么直接的关系,但是,所谓商才,本来也是要以道德为根基的。离开道德的商才,即不道德、欺瞒、浮滑、轻佻的商才,所谓小聪明,绝不是真正的商才。因此说商才不能离开道德,当然就要靠论述道德的《论语》来培...