艺术哲学丹纳

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译者序 法国史学家兼批评家丹纳（Hippolyte Adolphe Taine，一八二八~一八九三）自幼博闻强记，长于抽象思维，老师预言他是“为思想而生活”的人。中学时代成绩卓越，文理各科都名列第一；一八四八年又以第一名考入国立高等师范，专攻哲学。一八五一年毕业后任中学教员，不久即因政见与当局不合而辞职，以写作为专业。他和许多学者一样，不仅长于希腊文、拉丁文，并且很早精通英文、德文、意大利文。一八五八至一八七一年间游历英、比、荷、意、德诸国。一八六四年起应巴黎美术学校之聘，担任美术史讲座；一八七一年在英国牛津大学讲学一年。他一生没有遭遇重大事故，完全过着书斋生活，便是旅行也是为研究学问搜集材料；但一八七○年的普法战争对他刺激很大，成为他研究“现代法兰西渊源”的主要原因。 他的重要著作，在文学史及文学批评方面有《拉封丹及其寓言》［一八五四］[1]，《英国文学史》［一八六四~一八六九］，《评论集》，《评论续集》，《评论后集》［一八五八，一八六五，一八九四］；在哲学方面有《十九世纪法国哲学家研究》［一八五七］，《论智力》［一八七○］；在历史方面有《现代法兰西的渊源》十二卷［一八七一~一八九四］；在艺术批评方面有《意大利游记》［一八六四~一八六六］及《艺术哲学》［一八六五~一八六九］。列在计划中而没有写成的作品有《论意志》及《现代法兰西的渊源》的其他各卷，专论法国社会与法国家庭的部分。 《艺术哲学》一书原系按讲课进程陆续印行，次序及标题也与定稿稍有出入：一八六五年先出《艺术哲学》（即今第一编），一八六六年续出《意大利的艺术哲学》（今第二编），一八六七年出《艺术中的理想》（今第五编），一八六八至一八六九年续出《尼德兰的艺术哲学》和《希腊的艺术哲学》（今第三、四编）。 丹纳受十九世纪自然科学界的影响极深，特别是达尔文的进化论。他在哲学家中服膺德国的黑格尔和法国十八世纪的孔提亚克。他认为世界上一切事物，无论物质方面的或精神方面的，都可以解释；一切事物的产生、发展、演变、消灭，都有规律可寻。他的治学方法是“...