马克思的异化理论

伯特尔·奥尔曼/著

2025-12-12

书籍简介

内容介绍:《马克思的异化理论》是奥尔曼研究马克思的辩证法、异化论和人学的重要著作,涉及人性、私有制、分工、商品和价值等主题。本书指出,社会现实是马克思研究的基本要素,它指的是关系而不是物,需要用基于内在关系哲学的辩证法来研究资本主义社会中的人性概念和异化理论。人在资本主义社会具有二重性,一方面是基于力量和需要的自然属性,与之相对应的是自然人;另一方面是与生产、交往等社会需要密切相关的社会属性,与之对应的是社会人。奥尔曼在本书中通过异化理论讲马克思关于人和社会的理论整合到了一起,既根据马克思的早期文献讨论了异化理论的四个规定,还将异化理论的影响延展到了成熟著作中,讨论了作为异化劳动的价值(关系)在界定商品拜物教、阶级、国家、宗教和意识形态等上层建筑诸要素中的重要作用。具有重要理论价值。作者介绍:伯特尔·奥尔曼,牛津大学政治学博士,美国纽约大学政治学教授。主要著作有:《社会革命与性别革命》(1978)、《辩证法研究》(1993)、《辩证法的舞蹈》(2003)。发明了“阶级斗争”棋,2001年获得美国政治学会新政治分会颁发的“查尔斯?麦考伊(CharlesMcCoy)终生学术成就奖”。译者王贵贤,清华大学马克思主义学院副教授。

首章试读

第一部分 哲学导论 第1章 像蝙蝠一样的语言 马克思的读者们所面临的最大障碍是他对语言的“独特”使用。当维尔弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto)声称马克思的语言就像蝙蝠的时候(因为有人可能认为它既像鸟又像老鼠),他就这个问题向我们提供了一个经典的说明。①对我们这个主题来说,这个发现可以说是最深刻的了。思想家们通过多年的研究发现,要精确地界定马克思的独特意义太困难了,而且他们经常把他们不恰当的理解看作(对马克思的)批评。然而,如果对马克思的术语所要表达的内容没有牢固的认识,那么就不可能准确把握他的任何理论内容。 例如,我们如何理解“价值是劳动”(强调是我所加)这个令人吃惊的论断呢?或者说如何理解马克思“消费和生产之间的同一性表现在三方面”这句话?抑或是如何理解他的理论在一定条件下变成了“物质力量”这一隐喻?①马克思的表达方式经常让我们震惊,而且他著作中晦暗不明的例子比比皆是,在很多情况下对它们作双重甚至多重解释似乎都是合适的。 恩格斯非常清楚人们在把握马克思的术语时所遇到的困难。在为《资本论》第1卷英文版所写的序言中,他说道:“可是,有一个困难是我们无法为读者解除的。这就是:某些术语的应用,不仅同它们在日常生活中的含义不同,而且和它们在普通政治经济学中的含义也不同。”但在恩格斯看来: 这是不可避免的。一门科学提出的每一种新见解都包含这门科学的术语的革命。……政治经济学通常满足于照搬工商业生活上的术语并运用这些术语,完全看不到这样做会使自己局限于这些术语所表达的观念的狭小范围。……不言而喻,把现代资本主义生产只看做是人类经济史上一个暂时阶段的理论所使用的术语,和把这种生产形式看做是永恒的、最终阶段的那些作者所惯用的术语,必然是不同的。② 如果存在一种迫使马克思对语言进行独特使用的必然性,那么这种必然性是不是像恩格斯所说的那样是“不言而喻”的,这是一个仁者见仁智者见智的问题,但是对这个问题的考察现在已经偏离了我既定的轨道。恩格斯的意思是说,词语表达了某一时期...

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